1. 거듭난 이에게 주어진 하나님의 생명, 조에

헬라어에는 ‘생명’을 뜻하는 두 개의 단어가 있는데요. 육신의 부모로부터 얻은 생명을 ‘비오스(bios)’라 부릅니다. 명확한 끝이 있는 생명이죠. 반면 하나님 자신의 영원한 생명을 ‘조에(zoe)’라 부릅니다. 끝이 없는 영원한 생명입니다. 진정 ‘거듭난’ 크리스천이라면 누구나 ‘조에(zoe)’가 있습니다.

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생(조에)을 얻게 하려 하심이라 (요한복음 3:16)

요한복음 3:16에 나온 영생의 생명은 ‘비오스’가 아닌 ‘조에’입니다. 영생은 세상을 끝내고 천국을 가야 시작하는 것이 아닙니다. 주님은 하나님의 나라(천국)가 다른 곳에 있지 않고 너희 안에 있다고 분명히 말씀하셨고, 거듭난 자는 그 즉시 ‘영생’을 사는 것입니다.

그렇다면 거듭난 사람은 어떤 사람입니까? ‘거듭났다’란 말은 원어 적으로 ‘위(하늘)로부터 태어나다(born from above – 겐나오 아노덴)’란 뜻입니다. 이것은 기존의 생명(비오스)과 ‘본질’ 자체가 완전히 다른(카이노스) 생명(조에)을 갖게 됐다는 말입니다.

거듭난 크리스천은 자신의 천연적 생명이 아닌 하나님의 생명(조에)으로 살아야 합니다. 모든 영적인 삶의 근원은 이 하나님의 생명 위에 있습니다. 이 조에로 인해 그리스도인이 되었고, 카이노스 피조물이 되었고, 하나님의 명작이자 포이에마가 되었고, 아가토스의 일을 할 수 있게 된 것입니다.

2. 모든 생명은 자기 자신이 되려는 본능을 갖고 있습니다

그런데 이 두 개의 생명에는 한 가지 공통점이 있습니다. 바로 본능(本能)입니다. 새로 태어난 아기가 본능에 따라 빨고, 자고, 웁니다. 아이들은 일부러 가르쳐주지 않아도 두려움이나 아름다움과 같은 감정을 느끼고 표현합니다. 이처럼 거듭난 사람이든 아니든 인간이라면 누구나 먹고 싶고, 자고 싶고, 자기를 실현하고 싶은 본능(本能)을 갖고 있습니다.

사전은 이 본능을 ‘경험이나 교육에 의한 것이 아닌 선천적으로 갖고 있는 생물의 능력’이라고 정의합니다. 올챙이는 개구리가 되려는 본능이 있고, 애벌레는 나비가 되려는 본능이 있고, 도토리는 떡갈나무가 되려는 본능이 있습니다. 모든 생명은 이처럼 자기 자신이 되려는 본능을 가진 겁니다. 한 개의 도토리 씨앗 안에는 수천수만 가지의 상황과 환경의 변화에 대응해 결국 떡갈나무가 되게 하는 놀라운 본능이 숨어 있습니다.

철학에서는 이것을 ‘엔텔레키(Entelechy)’라 부릅니다. ‘~안에 목적을 갖고 있다’란 뜻인데요. 아리스토텔레스 역시 모든 생명과 존재 안에는 나름의 고유한 ‘목적’이 있고, 그 목적이 동인(動因)이 되어 결과에 이르게 한다고 주장했습니다. 이처럼 하나님을 모르는 사람들도 만물 안에 깃든 하나님의 섭리를 부지불식간에 알고 있었던 셈이죠. 하나님은 이처럼 모든 생명 안에 자신의 목적과 뜻을 두셨습니다. 목적만이 아니라 그 목적을 이룰 능력까지 심어 놓으셨습니다. 이를 가장 잘 설명하는 영어 단어는 ‘데스터니(Destiny)’입니다. 한글로는 ‘운명(運命)’이라고 번역하지만 ‘운명’이란 단어는 ‘하나님이 모든 생명 안에 목적과 그 목적을 이루게 할 능력을 두셨다’는 의미를 살리기엔 부족함이 있는 듯 합니다. 그래서 이곳에선 그냥 ‘데스터니(Destiny)’를 그대로 사용하고자 합니다.

3. 내 인생을 향한 하나님의 부르심(Calling), 영적 귀소본능

하나님이 심어 놓으신 이 본능(Destiny) 안에는 ‘내면의 부르심’이 분명히 존재합니다. 연어는 바다로 나가 수년을 살다 때가 되면 내비게이션이나 지도도 없이 자신이 태어난 곳으로 정확히 돌아와 알을 낳고 생을 마감합니다. 연어가 자신의 본능(Destiny) 안에 있는 ‘내면의 부름(Calling)’을 듣고 반응할 때 자기가 도달해야 할 목적지(Destination)에 정확히 도착합니다. 그래서 데스터니(Destiny)와 목적지를 의미하는 데스터네이션(Destination)은 어근이 같은 겁니다.

내면의 부름, 즉 소명(Calling)은 머리와 피부색을 결정하는 유전자만큼이나 내재한 천성입니다. 만일 이 ‘소리’에 귀 기울이지 않고 살아간다면 평생을 자기 안의 ‘떡갈나무’를 잊은 채 ‘도토리’로 살다 끝날 수 있습니다. 이것은 마치 이스라엘 백성들이 가나안 땅을 들어가기 전 자기 자신을 ‘메뚜기’로 여긴 것과 같습니다. 자신 안에 있는 ‘거인’을 믿음의 눈으로 보지 못한 것이죠.

우리는 전화벨이 울리면 그 소리에 반응합니다. 사람들이 요청하면 그 요청에 반응합니다. 세상의 수많은 요구에 부응하고 반응하려 애씁니다. 이것은 모두 외면의 소리입니다. 직접적인 외적 자극에 반응을 안 보일 수 없습니다. 어쩌면 인생은 수많은 부름(Calling)에 대한 반응으로 이루어진 것일지도 모르겠습니다. 그러나 자연에 속한 생물이 본능(Destiny)의 소리에 순종하며 사는 것과 달리 사람은 자신의 생명 안에 담긴 내면의 부름(Calling)에는 전혀 귀를 기울이지 않고 ‘영적 귀소본능’을 거역하며 살아갑니다. 죄가 가로막고 있기 때문입니다.

4. Destiny, 영적 귀소본능을 따르는 삶

72억 인구 중 DNA가 같은 사람은 단 한 명도 없습니다. 온 우주에서 유일한 존재인 ‘나’는 거듭난 ‘영’을 갖고 있습니다. 그 안에는 하나님이 심어 놓으신 위대한 걸작품(masterpiece, 포이에마)으로서의 데스터니(Destiny) 씨앗이 들어 있습니다. 오직 나만이 할 수 있는 ‘그 일’이 있고, 나는 바로 ‘그 일’을 위해 이 땅에 태어났습니다. 그것을 사명(Mission) 또는 존재 이유라 부르고, 하나님의 뜻에 맞는 ‘그 일’을 할 때 우리는 하나님이 이미 예비하신 ‘선한 일‘을 하는 겁니다.

나비는 날기 위해 노력해서 나비가 되는 게 아닙니다. 나비이기 때문에 결국 나는 거죠. 나는 것은 그 생명 안에 이미 들어있는 겁니다. 노력하는 게 아닙니다. 사과가 빨갛고 새콤하고 달기 때문에 사과인 게 아닙니다. 사과이기 때문에 결국 빨갛고 새콤하고 달게 됩니다. 내가 ‘무엇을 하느냐(to do)’에 따라 내가 되는 것이 아닙니다. 내가 ‘누구이기(to be)’ 때문에 결국 ‘그 일’을 할 수 있게 됩니다.

중요한 것은 무엇을 하는 것이 아닙니다. 내 안에 있는 내면의 소리에 귀를 기울이며 그 부름에 반응하는 것입니다. 그럴 때 내 안에 감춰진 보물을 발견할 수 있습니다. 이 내면의 소리(Calling)에 귀를 기울이고 반응하려 할 때 내 인생을 향한 하나님의 부르심(Calling)에 반응할 수 있습니다. 이것이 바로 거듭난 사람에게 하나님이 심어 놓으신 영적 귀소본능입니다.